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蕪湖雕塑廠家

裝飾雕塑滿足了人們的審美欲望我國古代建筑的裝飾雕塑，比如門窗上的木雕、欄桿上的石雕，它們都是由紋飾圖案構(gòu)成的，不僅可以點綴建筑物，而且還增添了美觀程度。以紋飾圖案構(gòu)成的裝飾雕塑種類繁多，包括山海景色、天宮樓閣等，比如唐代河南安陽的修定寺塔，用不同的圖案的浮雕鑲嵌塔的四壁，造型生動逼真、美觀大方，是唐代藝術(shù)的珍品。有的雕塑還具有實用性，比如器皿和小型雕塑等工藝品，還有一些建筑雕塑是作為殉葬品的，比如唐代的唐三彩的馬和秦始皇兵馬俑。

裝飾雕塑可以美化環(huán)境在環(huán)境美化方面，裝飾雕塑也發(fā)揮著十分重要的作用。裝飾雕塑作為建筑實體的重要組成部分，通過雕、琢、塑、刻等藝術(shù)手法，塑造出美化環(huán)境的藝術(shù)形象，花樣繁多的雕飾紋樣附屬于雄偉的宮殿以及寺廟中，展現(xiàn)了雕塑與建筑的高度融合。建筑裝飾雕塑所雕飾的內(nèi)容和形態(tài)，可以彌補空間環(huán)境的缺陷和不足，從而營造富于生命活力的新環(huán)境和氛圍，比如我國古代以花、鳥、魚、蟲為題材的宮殿、住宅以及寺廟等。古代建筑裝飾雕塑是人們在實踐活動中創(chuàng)造出來的，是物質(zhì)文明與精神文明相互作用的產(chǎn)物，具有非常高的社會價值與藝術(shù)價值。它承載了歷史文化信息，也表現(xiàn)了人們的精神文化追求和信仰，通過不同的藝術(shù)形態(tài)，體現(xiàn)了不同材質(zhì)的美感，表達了不同的藝術(shù)內(nèi)涵。

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標志性的城市雕塑確立的必要性：每一個時代的人們總是運用著標志性的城市雕塑形成著自己城市的人文景觀，用于強烈的城市精神的表達和城市環(huán)境的美化，從一個側(cè)面體現(xiàn)著所處時代、所處地域的文化歷史內(nèi)容。所以，城市雕塑又是城市文化的重要組成部分，是文化水平的象征。城市標志性雕塑的物質(zhì)與文化精神的載體；它承載著城市空間的識別、記憶與聯(lián)想。隨著雕塑語言和概念的新理解、新認識和新擴充。

標志性的城市雕塑的形式也與時俱進，藝術(shù)形式已打破了保守單一的傳統(tǒng)意識，破除了靜止與穩(wěn)定的歷史模式，已經(jīng)遠遠超出了傳統(tǒng)雕塑于造型空間的理解，現(xiàn)代形態(tài)的城市雕塑更具有特殊的時代內(nèi)容。它更強調(diào)城市空間中的公共思想文化的歸屬性。社會不斷進步，城市雕塑也不斷發(fā)展，標志性的城市雕塑已成為一個公共社會開放空間的社會公共藝術(shù)。