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不秀鋼雕塑(sculpture)，不管是安置在室外或室內(nèi)，體量也不論是大型或小型雕塑(sculpture)，它們之間又有一些不同的 要求。有的 大型雕塑(sculpture)在室外看很好，如果把它按比例縮小了拿到室內(nèi)，就覺(jué)得不大好。也有的 小型雕塑，在室內(nèi)看很可愛(ài)，但是，如果按比例放大，安置在室外，又會(huì)覺(jué)得不是那么個(gè)味兒，就像一個(gè)人在特定的 地方要穿不同的 衣服一樣。無(wú)論是穿禮服在澡池內(nèi)洗澡，或者在洗澡池里赤身裸體的 打扮，在井鬧市中漫步，都會(huì)引起想象不到的 反映和結(jié)果。也就是說(shuō)不同的 雕塑在特定環(huán)境下，要有符合環(huán)境的 形式，室外的 大型雕塑也有它的 特殊性(particularity)和要求。
小型雕塑(sculpture)在室內(nèi)是由個(gè)人收藏，他人不能隨便進(jìn)入收藏者的 住宅去觀摩欣賞，它是個(gè)人私有財(cái)產(chǎn)的 一部分。但是室外大型雕塑(sculpture)與之相反，它安裝在室外，白晝夜（釋義:白晝與夜晚) 晚都向見(jiàn)到它的 人“講話”，交流感情。而且它能留存久遠(yuǎn)、日日夜夜給觀眾反復(fù)欣賞，它是觀眾多的 藝術(shù)品種之一，是造型藝術(shù)的 重要武器。歷代統(tǒng)治者看重它，并把它作為表達(dá)信仰、政治、經(jīng)濟(jì)(jīng jì)、文化意識(shí)的 形式，列寧也因重視它而制訂了紀(jì)念碑計(jì)劃，室外大型雕塑的 社會(huì)性被人譽(yù)為“時(shí)代的 象征”。
