現(xiàn)代園林景觀雕塑由于受現(xiàn)代西方藝術(shù)的影響，題材和形式以裝飾的手法居多，如裝飾人物，動物，無題標志等形式的作品，在限定的時空環(huán)境中有序地組合，構(gòu)造出富于節(jié)奏韻律的雕塑，在與環(huán)境的組合中呈現(xiàn)雕塑的藝術(shù)性，文學(xué)不銹鋼雕塑性，主題性，成功的雕塑作品不在于自身尺度的大小，而在于作者對材料，技法，環(huán)境的綜合把握，在于對雕塑設(shè)計整體視覺現(xiàn)象的感觀。
一件有感染力的園林景觀雕塑不僅要有豐富的內(nèi)涵，生動的形象，優(yōu)美的形式，還要有一玻璃鋼雕塑個健康的主題，題材不是作品的形式，主題是作品的靈魂，藝術(shù)作品的主題思想，并不是抽象的概念推理，而是體現(xiàn)在具體的題材之中，中國的詩畫藝術(shù)經(jīng)常取材紅梅，松柏，蘭竹等，但主題并不是要去認識自然物的生長規(guī)雕塑廠家律，而是象征人的某種品格和哲理。
園林景觀雕塑的表現(xiàn)主題是使環(huán)境空間美化，以滿足人的心理美感需求，所以園林景觀雕塑有別于紀念性雕塑，它的主要功能，是使作品更富有美感和豐富多彩，賞心悅目，強調(diào)裝飾的一面，所以雕塑制作我們現(xiàn)在所看到的園林景觀雕塑大多是以裝飾為題材的抽象或半抽象作品，形式上突出它的工藝性，趣味性，使之在綠地中形成一種點綴。
裝飾雕塑虛實空間的作用。
1）雕塑空間—力度。
雕塑形體的微妙變化，精神堡壘都會從空間變化中顯示，雕塑的虛空間，若隱若現(xiàn)，變幻無形，是產(chǎn)生空間力度的依據(jù)，在虛空間的襯托下，實空間充滿力度，因此，雕塑語言與空間的置換，使雕塑的形體段落與段落之間，在同一空間格調(diào)的氛圍中，凝聚分散在大大小小景觀亭形體上的力量。
2）雕塑的語言平臺。
雕塑虛實空間，是空間的擴散與蘊涵，是雕塑語言展示的平臺，莫測的光影變換，運動的形體變化，豐富的肌理效果，都是空間的形式因素，因此，沒有空間，雕塑只能被稱之為擺設(shè)景觀廊架而沒有存在的價值。
3）雕塑空間—精神的物化。
客觀與精神是相對的，因此，客觀空間不能被稱之為藝術(shù)空間，雕塑空間雖是客觀存在，卻是精神的物化形態(tài)，是藝術(shù)化的空間，是雕塑語言——特別是形體和諧變化，對比統(tǒng)一的體現(xiàn)。
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